女命三两七钱命（劳碌之命）

逐句白话

1. 这命生来劳碌费力的事很多，
2. 活计就像推车一样辛苦受累，
3. 山路高低不平，车上的物件总往下滑，
4. 左边刚插稳，右边又安放不住，忙个不停。

歌诀在说什么

这首「劳碌之命」的歌诀，通篇用一个推车赶路的比喻来写一生的处境。推车上坡下坎，本就是费力的活计；山路越难走，车上的物件越容易松脱滑落。歌诀连用「运费多」「受折磨」「安不着」几个说法，描摹的是一个人起早贪黑、东扶西按却始终安稳不下来的状态。命格名「劳碌之命」正是由此而来——不是说此人无能，而是说这一辈子的力气，多半要花在维持生计的琐碎奔忙上。

反映的旧时观念

这种写法折射出旧时看命的一套思路。古时女命批语多围绕婚配、夫家、子嗣与持家展开，而这一条没有一句提到丈夫儿女，只讲劳作之苦，可见在当时人的观念里，一个女子若不能依附于安稳的夫家、又须自己操持生计，便会被归入苦命一类。推车的意象也耐人寻味：旧时社会里，体力劳作本是男子的事，把女子比作推车人，恰恰说明她没有可以依靠的人，凡事须亲力亲为，这在当时被视为一种缺憾。这些说法，是当时生活条件与社会结构的真实投照。

今天怎么看

今天再看，可以把这段歌诀当作旧时民俗文化的一块切片来欣赏。它用朴素的比喻写尽底层生活的辛劳，语言生动，意象鲜活，自有一种民间文学的质地。不过命运一说，终究只是前人对生活的观察与想象，不宜拿来衡量任何人的实际人生。路是自己走出来的，处境靠双手去改变；所谓「安不着」，换个角度看，也正说明这个人始终在动手、在调整、在往前赶。读它，是为了了解过去的人如何看待辛苦，而不是为了被它框住。

按出生年（60 干支）、农历月、农历日、时辰四项骨重的全部 259,200 种组合计算， 称得三两七钱的有 11,941 种，约占 4.61%； 骨重比它轻的约占 31.9%。

举一例

甲子年、农历1月、农历2日、辰时（7-9时）， 四项骨重分别为 一两二钱、六钱、一两、九钱，合计三两七钱。