女命三两四钱命（荣华渐至之命）

逐句白话

1. 矮个子的人勾着枣树枝，却很难摘到果实
2. 心地好的人探问命运，却总是碰不到机缘
3. 谋求心愿、付出心力，是最为费劲的事
4. 婚姻与相伴迁徙，到头来总是落空

歌诀在说什么

这首歌诀用一个很形象的画面开头：「矮巴勾枣难捞枝」，个子矮小的人踮脚去勾枣树的枝条，果子就在眼前却够不着。这是比喻一个人的志向与实际处境之间有距离，付出很多力气，收获却很有限。接下来「好人寻命不投机」说为人本分善良，却总也遇不上顺遂的机缘；「谋望献身最费力」写的是为谋划的事情倾尽心力，格外辛苦；「婚姻同移总是虚」则说婚姻与随之迁徙依托的生活，最终难以落实。有意思的是，这首歌诀的命格名叫「荣华渐至之命」，名字听来光鲜，歌诀却写满劳而少得的滋味，两相对照，可以理解为荣华并非一步到位，而是要在一次次够不着、一次次费力之后，才慢慢靠近。

反映的旧时观念

这套说辞里，旧时社会对女命的看法痕迹很重。古时评断女子的一生，着眼点常常不在她自身的志业，而在婚配是否美满、夫家是否稳固、能否随夫迁居持家。「婚姻同移总是虚」这一句正是如此——女子的人生被系在婚姻这根枝条上，婚姻若不如意，整个命途便被写成「虚」。而「献身」二字，也透露出当时对女性的期待：要把自己交付出去，为家庭、为夫婿耗尽心力，这被视作理所当然的路径。所谓「好人」的评语同样如此，品性温顺、安分守己，才是那个时代对女子德行的衡量标准。这些语句是当时价值观的化石，记录了旧时女性真实的处境与所受的评判。

今天怎么看

今天再读这样的歌诀，不妨把它当作一份民俗材料来看。它以押韵的口诀形式流传，反映的是古人试图为人生际遇寻找解释的心理，也让我们看到旧时社会对女性角色的界定与期待。歌诀里的比喻——够不着的枣枝、费力的谋望——其实有一种朴素的人生体会在其中：很多事情确实要费一番气力，也未必立刻见回报。不过，人生的走向终究取决于每个人自己的选择与努力，而不是几句韵文所能框定的。女子的价值也早已不必系于婚姻或依附于谁，求学、立业、持家、远行，皆可由自己决定。把它读作传统文化的一部分，理解它产生的时代，也就够了。

按出生年（60 干支）、农历月、农历日、时辰四项骨重的全部 259,200 种组合计算， 称得三两四钱的有 8,595 种，约占 3.32%； 骨重比它轻的约占 20.7%。

举一例

甲子年、农历1月、农历2日、丑时（1-3时）， 四项骨重分别为 一两二钱、六钱、一两、六钱，合计三两四钱。